差別されたくないのか、差別をなくしたいのか
ツイートしたもののまとめ。
「対処療法と根治療法があるとして、対処療法によってむしろ根治が難しくなる時に、自分のやろうとしていることが対処療法であるか根治療法であるかを見定めないと議論のすれ違いが起きる」みたいな話をしようと思っている。
twitterを見ていると、自分の好きなものが否定されて嫌だった、という話題がたくさんRTされてくる。別にtwitterに限らずとも、人と話していてもそういう話題はたくさん出て来る。でも私はそういう話を聞いても「人に否定されたからって、それが何よ?人の好みは違うじゃん?」ぐらいに思っている。
もっと言うと、みんなが私の事を間違ってるって言ったって、私が自分で正しいと思ってたらそっちの方が多分正しいだろうと考えると思う。これは、そう思えるぐらいに、自分の支持者もそれなりにいるからそうできる、という面があるのは否定しないですが。味方ゼロだったらさすがに無理かも。
で、すごい嫌なこと言うけど、自分の正しさを多くの他者が支持してくれないと安心できない人というのは、自分がマジョリティ側に入れないと不安な人で、それは意識としてはマイノリティは排斥されて当然だと思っているという、潜在的にマイノリティを排斥する側の人間なのだと思う。
私は自分がマイノリティであることを怖がってなどいないし、人をマイノリティだからと馬鹿にする気持ちも無い。その二つは連動しているのだ。マイノリティであることはなんら悪いことではないと自分で思い込んでいれば、マイノリティに分類されることは怖くなくなる。
「差別は良くない」という言葉は二つの意味で使われている。一つは、差別すること自体が良くないという意味。もう一つは、(自分なり他者なりが)差別される対象になるのが良くない、という意味。
「自分の好みがマイナーである」と言われたくない、そしてそれをマイナーではないと証明しなくてはならない、というのは、マイノリティへの差別があること自体は肯定したうえで、自分はその対象ではないはずだと主張している。私はマイノリティへの差別自体を否定している。
そして、この二つの方法は、基本的に逆方向を向いており、同時に両方を行うことが出来ない。私のやろうとしていることは根治療法であり(望ましいかはまた別)、多くの人のやろうとしていることは対処療法で、対処療法が根治を難しくしているのだと思う。
若くして癌で亡くなった友人が居る。彼は、若かったこともあり、根治を目指した治療をし、最後には「根治にこだわり過ぎた。癌との共存を目指すべきだった」と言っていた。人にとって差別心を根治するというのは、それに近い、危険なことのような気がする。ということは心に留めておきたい。(終)
ちなみに、対処療法はいつも根治を妨げる、というわけではもちろんない。私が知る限りでは、対処療法が根治に繋がるっぽいものとして、「痛み」ってのがあるっぽい。
この本…詳しくは読んでも分かんなかったが、痛みそれ自体が刺激になって痛みを生むバグみたいなのが人体にあるらしいので、対処療法的に痛みを和らげると慢性痛もやわらぐとかそんな話だった気がする(違ったらゴメン)。
痛覚のふしぎ 脳で感知する痛みのメカニズム (ブルーバックス)
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授業「情報科学」の参考文献-第5部
キーワード:評価経済,知識経済,マズローの欲求5段階説,宗教改革,資本主義,古代都市国家,反証主義,ルネサンス
一覧
●情報革命
☆ぼくたちの洗脳社会/ 岡田斗司夫
○富の未来 / アルビン・トフラー
○フラット化する世界 / トーマス・フリードマン
○カネを媒介としない新しい経済ー21世紀の評価経済論 - elm200 のノマドで行こう! http://d.hatena.ne.jp/elm200/20120222/1329878220
☆「情報を売る」時代の終焉 - elm200 のノマドで行こう! http://d.hatena.ne.jp/elm200/20120224/1330048857
○カネの時代の終わり | iwatamの個人サイト
http://iwatam-server.sakura.ne.jp/column/37/index.html
●世界史
☆137億年の物語―宇宙が始まってから今日までの全歴史 / クリストファー・ロイド
☆サピエンス全史 文明の構造と人類の幸福 / ユヴァル・ノア・ハラリ
☆知の歴史―ビジュアル版哲学入門 / ブライアン・マギー
☆人類の歴史を変えた8つのできごとI,II / 眞 淳平
☆銃・病原菌・鉄 / ジャレド・ダイヤモンド
○世界史 / ウィリアム・H・マクニール
○人類史のなかの定住革命 / 西田 正規
●宗教
○仏陀の観たもの / 鎌田 茂雄
○イスラームの日常世界 / 片倉 もとこ
●その他
☆近代医学のあけぼの / ユルゲン トールヴァルド
○本の歴史 「知の再発見」シリーズ / ブリュノ ブラセル
○もうすぐ絶滅するという紙の書物について / ウンベルト・エーコ ,ジャン=クロード・カリエール
○森林飽和―国土の変貌を考える / 太田 猛彦
☆われはロボット / アイザック・アシモフ
☆科学哲学の冒険―サイエンスの目的と方法をさぐる / 戸田山 和久
☆羊皮紙工房http://www.youhishi.com/
ぼくたちの洗脳社会/ 岡田斗司夫
- 作者: 岡田斗司夫
- 出版社/メーカー: 朝日新聞社
- 発売日: 1998/10
- メディア: 文庫
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授業「情報科学」の参考文献-第4部
キーワード:ネットワーク,検索エンジン,ソーシャルネットワーク,デジタル著作権,罪刑法定主義
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☆自由か、さもなくば幸福か?: 二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う / 大屋雄裕
○人間にとって法とは何か / 橋爪大三郎
○1984年 / ジョージ・オーウェル
☆ビットとアトムのはざまで - アンカテ
http://d.hatena.ne.jp/essa/20111105/p1
☆ネット世代の心の闇を探る | iwatamの個人サイト
http://iwatam-server.sakura.ne.jp/kokoro/index.html
☆自由か、さもなくば幸福か?: 二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う / 大屋雄裕
自由か、さもなくば幸福か?: 二一世紀の〈あり得べき社会〉を問う (筑摩選書)
- 作者: 大屋雄裕
- 出版社/メーカー: 筑摩書房
- 発売日: 2014/03/12
- メディア: 単行本
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○人間にとって法とは何か / 橋爪大三郎
- 作者: 橋爪大三郎
- 出版社/メーカー: PHP研究所
- 発売日: 2003/09/17
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○1984年 / ジョージ・オーウェル
- 作者: ジョージ・オーウェル,高橋和久
- 出版社/メーカー: 早川書房
- 発売日: 2009/07/18
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☆ビットとアトムのはざまで - アンカテ
☆ネット世代の心の闇を探る | iwatamの個人サイト
授業「情報科学」の参考文献-第3部
一覧
本タイトル | 著者 | ||
---|---|---|---|
誰のためのデザイン? 増補・改訂版 ―認知科学者のデザイン原論 | D. A. ノーマン | ||
「分ける」こと「わかる」こと | 坂本健三 | ||
構造主義進化論入門 | 池田清彦 | ||
分類という思想 | 池田清彦 | ||
デザインの教室 手を動かして学ぶデザイントレーニング | 佐藤好彦 | ||
レイアウト、基本の「き」 | 佐藤直樹 | ||
超芸術トマソン | 赤瀬川原平 | ||
「物」と「場所」の意味論―「大きい」とはどういうこと? | 久島 茂 |
誰のためのデザイン? 増補・改訂版 ―認知科学者のデザイン原論 |新曜社 | D. A. ノーマン|
誰のためのデザイン? 増補・改訂版 ―認知科学者のデザイン原論
- 作者: D. A.ノーマン,岡本明,安村通晃,伊賀聡一郎,野島久雄
- 出版社/メーカー: 新曜社
- 発売日: 2015/04/23
- メディア: 単行本
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「分ける」こと「わかる」こと | 講談社学術文庫 | 坂本健三|
- 作者: 坂本賢三
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2006/06/09
- メディア: 文庫
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1.分類は認識や行動のために人間がつくった枠組みであって,存在そのものの区別ではない。
2.分類をつくる際には,かならず「その他」や「雑」の項目をおいておくことが有用である。
3.「わかる」とは,その分類体系がわかるということであり,「わかり合う」とは,相互に相手の分類の仕方がわかり合うことである
このまとめは素晴らしいと思った。では、この本全体が素晴らしいかと言うと…。この本は、古今東西の分類について紹介していて、それぞれのトピックが結局どう関連しているのかは良く分からないように思う。分かるのかもしれないが、私が一度読んだ限りではあまり印象に残らなかった。でも結論の章だけでも価値があるんじゃないかな。
構造主義進化論入門 | 講談社学術文庫 | 池田清彦|
- 作者: 池田清彦
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2011/02/10
- メディア: 文庫
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分類という思想 | 新潮選書 | 池田清彦|
- 作者: 池田清彦
- 出版社/メーカー: 新潮社
- 発売日: 1992/11/01
- メディア: 単行本
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デザインの教室 手を動かして学ぶデザイントレーニング | MdNコーポレーション | 佐藤好彦|
デザインの教室 手を動かして学ぶデザイントレーニング(CDROM付)
- 作者: 佐藤好彦
- 出版社/メーカー: エムディエヌコーポレーション
- 発売日: 2008/04/28
- メディア: 大型本
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レイアウト、基本の「き」 |グラフィック社 | 佐藤直樹|
- 作者: 佐藤直樹(アジール)
- 出版社/メーカー: グラフィック社
- 発売日: 2017/04/10
- メディア: 単行本(ソフトカバー)
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デザインの本って凄くカラフルな絵が入ったものが多いんだけど、やっぱ私が使うものの基本は文章なので、文章のレイアウトについて詳しく書いてある本はありがたい。
超芸術トマソン | ちくま文庫 | 赤瀬川原平|
- 作者: 赤瀬川原平
- 出版社/メーカー: 筑摩書房
- 発売日: 1987/12/01
- メディア: 文庫
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「物」と「場所」の意味論―「大きい」とはどういうこと? | くろしおカイブックス | 久島 茂
「物」と「場所」の意味論―「大きい」とはどういうこと? (くろしおカイブックス)
- 作者: 久島茂
- 出版社/メーカー: くろしお出版
- 発売日: 2002/05/10
- メディア: 単行本
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授業「情報科学」の参考文献-第2部
第二部のメインテーマは「情報とコンピュータ」のつもりでしたが「デジタルとアナログ」というタイトルの方が適切だったかもしれません。この部分は、私は大学で専門教育を受けたので、どこかの授業で学んだという感じで、どの本が良かったということをあまり思い出せないので、あまり挙げられる本は多くありません。
キーワード:情報理論,2進数,bitとbyte,デジタルとアナログ,標本化と量子化,符号化と復号,ノイズ,情報量と冗長性,エントロピー,暗号,情報圧縮
一覧
本タイトル | 著者 | ||
---|---|---|---|
薦 | や | 冗長性から見た情報技術―やさしく理解する原理と仕組 | 青木 直史 |
や | 暗号技術入門 第3版 秘密の国のアリス | 結城 浩 | |
や | 数学の考え方 | 矢野健太郎 | |
情報論I | 瀧 保夫 |
冗長性から見た情報技術―やさしく理解する原理と仕組み / 青木 直史
冗長性から見た情報技術―やさしく理解する原理と仕組み (ブルーバックス)
- 作者: 青木直史
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2011/03/23
- メディア: 新書
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暗号技術入門 第3版 秘密の国のアリス / 結城 浩
- 作者: 結城浩
- 出版社/メーカー: SBクリエイティブ
- 発売日: 2015/08/26
- メディア: 単行本
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数学の考え方 / 矢野健太郎
- 作者: 矢野健太郎
- 出版社/メーカー: 講談社
- 発売日: 2015/08/11
- メディア: 文庫
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情報論I / 瀧 保夫
- 作者: 瀧保夫
- 出版社/メーカー: 岩波書店
- 発売日: 1978/06/27
- メディア: 単行本
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授業「情報科学」の参考文献-第1部
第一部のメインテーマは「情報とは何か」でした。その中で、人間が世界を認識するとはどういうことかについて色々話をしました。この話について考えを深めるためには、センサーである身体の仕組み、現象を作り出す脳の仕組み、そして世界を切り取る言葉の仕組み、などの様々な面について見ていく必要があるでしょう。
キーワード:記号論、記号学,認識論、哲学、科学哲学、認知科学,認知心理学
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本タイトル | 著者 | ||
---|---|---|---|
薦 | や | 進化しすぎた脳 | 池谷裕二 |
薦 | や | 単純な脳、複雑な「私」 | 池谷裕二 |
や | 図解・感覚器の進化―原始動物からヒトへ水中から陸上へ | 岩堀 修明 | |
象形文字入門 | 加藤一朗 | ||
薦 | レトリック感覚 | 佐藤信夫 | |
薦 | や | 科学哲学の冒険―サイエンスの目的と方法をさぐる | 戸田山和久 |
薦 | 構造主義科学論の冒険 | 池田清彦 | |
難 | 超解読!はじめてのカント『純粋理性批判』 | 竹田青嗣 | |
薦 | はじめての構造主義 | 橋爪大三郎 | |
難 | ソシュールの思想 | 丸山圭三郎 | |
薦 | や | 姑獲鳥の夏 | 京極夏彦 |
- や:やさしい
- 難:むずかしい
- 薦:おすすめ
進化しすぎた脳 / 単純な脳、複雑な「私」/ 池谷裕二
進化しすぎた脳―中高生と語る「大脳生理学」の最前線 (ブルーバックス)
- 作者:池谷 裕二
- 発売日: 2007/01/19
- メディア: 新書
- 作者:池谷 裕二
- 発売日: 2013/09/05
- メディア: 新書
脳学者の池谷祐二さんによる二冊。脳についての授業を高校生にしたときの講義録となっている。元が高校生向けだから凄く分かりやすいんだけど、授業を受けている高校生達も異様に賢くてビビる。二冊は似た内容で続編みたいな感じ。ちなみに「進化しすぎた脳」が先で、そっちだけ図書館にあるみたい。「我々の見ている世界は脳内のイメージ」だとか「意識の前に無意識が動いている」とかそういう我々の認知の基本になるようなことを、ひとつひとつ実験を紹介して分かりやすく説明しています。個人的に好きなのは「人に好かれたかったら、自分がお願いを聞いてあげるより、相手にお願いを聞かせる方が良い」っていう話。自分が相手のために何かしてあげたっていう事実があると、気持ちのつじつまを合わせるためにそれは相手を大切に思っているからだって思っちゃうんだってさ。先生も学生にキツイ課題をやらせた方が好かれるのかな?
図解・感覚器の進化―原始動物からヒトへ水中から陸上へ / 岩堀 修明
図解・感覚器の進化―原始動物からヒトへ水中から陸上へ (ブルーバックス)
- 作者:岩堀 修明
- 発売日: 2011/01/21
- メディア: 新書
我々は五感をセンサーにして世界の情報を得て脳内世界を作っている。じゃあセンサーである感覚器が違ったら世界はどのように見えるんだろう?そういうことを考えるには、感覚器が昔はどうだったとか、他の動物ではどうなのかとか、そういう事がヒントになると思うんですね。例えば「眼が無い動物は何も見えない」というのは本当だろうか。人間は眼の奥に光を感じる細胞があるから世界が見えるわけだけど、その細胞が眼の奥以外の場所、例えば体表にあると何が見えるのだろうか?ミミズとか、そんな感じじゃない?
象形文字入門 / 加藤一朗
- 作者:加藤 一朗
- 発売日: 2012/06/12
- メディア: 文庫
授業で紹介した「ネイティブアメリカンの手紙」はこの本で知りました。象形文字の話は、絵文字が文字に代わった初期の例として参考にしました。「絵文字と文字の決定的な違いは、文字には発音(読み)が対応していることにある」とかいう主張がさらっと書いてあるけど、鋭い指摘かも。ちなみに象形文字の具体的な説明もあるけどそこはほとんど読んでないです。
レトリック感覚 / 佐藤信夫
我々は普段から言葉を使って話したり書いたりしているわけだけど、言いたいことをなんて言えばいいかすぐ分かるかというとそうでもない。それは言葉というものが有限なのに対して、表現すべきことは無限に複雑だから。この本ではレトリックを、直喩・隠喩・換喩・堤喩・誇張法・列叙法・緩徐法、と分類して紹介しているけど、こうした表現技法はただ文章を飾ったりするという「普通の文章にプラスアルファする」ためにあるのではなくて、そもそも「伝えたいことを文章にすること自体」に必要だと主張している。「有限な言葉で無限のものごとを表現するには、その都度表現自体を創造する必要がある」とでも言うのかな。言葉の不思議についての興味が湧く本です。
科学哲学の冒険―サイエンスの目的と方法をさぐる / 戸田山和久
科学哲学の冒険 サイエンスの目的と方法をさぐる (NHKブックス)
- 作者:戸田山 和久
- 発売日: 2005/01/27
- メディア: 単行本(ソフトカバー)
科学って何なの?という疑問についての入門書の決定版(だと思う)。対話形式で書かれていて非常に読みやすい。科学って何なの?って問いは「知るって何なの?」とか「ただ一つの外部世界って存在するの?」みたいな問いと繋がっている。科学哲学についての基本的な論点を知るのに最適。ちなみに理系のリカちゃんと文系のテツオくんっていう学生の登場人物が出てくるんだけど、物分かりが良すぎて笑う。
構造主義科学論の冒険 / 池田清彦
- 作者:池田 清彦
- 発売日: 1998/06/10
- メディア: 文庫
この本は「科学哲学の冒険」の後に読むといいと思う。科学哲学の本であり、認識と言葉の関係についての本です。なおタイトルが「○○の冒険」と似てるのは多分偶然。この本の内容が私の授業で話した認識問題の話に一番近いと思う。実は外部世界が実在していると仮定しなくても科学(共通理解)は成立するんだ!っていう話です。授業ではあまり深入り出来なかったところまで書いてあります。昔の哲学者がどんなことを言ってきたのか、というまとめとして読んでもかなり良く出来ている。
超解読!はじめてのカント『純粋理性批判』 / 竹田青嗣
超解読! はじめてのカント『純粋理性批判』 (講談社現代新書)
- 作者:竹田 青嗣
- 発売日: 2011/04/15
- メディア: 新書
カントの「純粋理性批判」は名前ぐらいは聞いたことあるかな?認識の話をするとどんな本でも引用される本です。カントはそれまでの西洋哲学の総まとめかつ新スタートみたいな重要な位置にいるっぽくて、どうも避けて通りれないみたい。でも原著の日本語訳でもハードルが高すぎる(私にとっても)。なので、新書でざっくり解説してくれているこの本が助けになる…のだが、それにしてもまだ難しいと思う。他の本でカントが出てきてどうしてもそこをちゃんと分かりたい…という人にのみオススメ(私のことです)。
はじめての構造主義 / 橋爪大三郎
- 作者:橋爪 大三郎
- 発売日: 1988/05/18
- メディア: 新書
この本は、本当に「構造主義って何?」ということだけを説明した本なんだけど、本一冊使ってそれだけだってのが逆に凄いと思うのね。普通の本って色々なことを雑多に説明するものじゃないですか。もちろんこの本でも色々な話が出てきて、しかもそれらもかなり面白いんだけど、それらは最終的に一つの事を説明するために必須のパーツだけで構成されている。丹念に議論を積み重ねることで初めて見えるものがある、という学問の醍醐味が体験できる本です。
ソシュールの思想 / 丸山圭三郎
ソシュールという人は記号学の開祖です。なお記号論の開祖はパースですが、記号学と記号論が何が違うのか未だに良く分からねえ。それはそうと、これはそのソシュールについての日本人による解説本です。ソシュールは元々言語学者で、ある言語(日本語とか英語とか)についての研究ではなく、「一般言語学」として、それらに共通する言語の特徴を研究していて、それが後に記号学と呼ばれるようになったようです。この本は日本人による解説だけど、ソシュール自身がまとまった本を出したわけではないのでかなり自力で読みとってまとめた本らしく、色んなところで引用される重要な文献です。…ということで私も読んでるんだけど、まだ道半ばなんだよね。
皆既月食を見なきゃと思った話
この前、皆既月食と赤い月を見ました。正直、見たいかと言うと別に見たくなくて、義務感みたいな気持ちで見ました。その義務感というのも、周りに話題を合わせなきゃというものではなくて…。じゃあなにかと言うと…。
そういうイベントがあると、良いカメラで撮った写真がインターネットにはたくさんアップロードされるじゃないですか。そういう写真では月はクッキリハッキリ写っていて、ぶっちゃけて言うと、そっちの方が見る分にはきれいなんですよ。でも、なんかそういうものばっかり見て、自分の目で見てないな、本当の月はそんなきれいじゃないんじゃないかな、って思ったんですね。
私は視力が低いけど、まあメガネかけてれは普段は問題ないのですが、月なんてかなりぼやけて見えるわけです。とても写真のようにくっきりは見えない。写真の方が綺麗だと思うわけです。ここで「自分の目で見たら月はもっときれいだった!」っていう話なら皆さんも満足するのかもしれないですけど、そうはならなくて。
でも、本物の月というのは、写真と、自分で見たのではどっちなんでしょう?それはもちろん、どっちも本物です。我々が見ているのは脳内に作られたイメージ(現象)なのだから、目で直接見ようが、写真を挟んで間接的に見ようが、別に優劣はない。だから、どちらに抱く感想も、別物ではあるが本物でもある。「自分の目で見ただけじゃ分からなかったけど写真で見たら魅力が分かった」と思ってもいいし、「写真で見たら綺麗だったけど自分で見たら大してきれいじゃなかった」と思ってもいい。
そういう考えが自分に浸透していくと、月を見ても、思うのは「きれいだな」とか「きれいじゃないな」ではなくて「ああ、私の目から始まる認識システムでは月はこのように見えるんだな」「写真とはこれぐらい違うのか」みたいな感じになるのですね。見た対象ではなく、自分の認識装置を観察しているわけです。
なんでわざわざ幻滅するために自分の目で見なきゃいけないんだろうな、って思わなくもないんですけど、でもまあ幻滅するために見るのも大事なんだろうな、というのが最近思う所でして。これはバランスの問題だと思うのですが、どうも私は理想化された伝聞の世界ばかり見てしまう傾向があると自分では思っているので、もう少し自分で直接体験することを増やした方が健全なんだろうなあと思ってるんですね。
というわけで、健全さを保つために、実物の月を見て幻滅して(いや、言うほど幻滅してないですが)、見て良かったなあと思ったのでした。そして、あなたに会って、人に会うって大して面白くないなって思って、会って良かったなあって思いたいです…あ、ダメな結論のやつだこれ。